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有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。
她也知道自己这样不好，但总是无法控制自己的情绪，于是去求一位高僧为自己解惑，指点迷津。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她带到一座禅房中，上锁离去。妇人气得跳脚大骂。
骂了一个早上，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍然置之不理。
妇人终于沉默了。于是高僧来到门外，问她：“你还有生气吗?”
妇人无奈的说：“我气我自己，我怎么会到这种地方受罪。”
“连自己都不原谅的人，怎么可能心如止水?”高僧立刻拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗?” “不生气了!气也没有办法。”妇人说。
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后反而会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我已经不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量的标准。”高僧笑道。
妇人问高僧：“大师，那什么是气?” 高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。
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把生气的阶段和层次形容的很贴切，最后的问题很有想像空间，愿每个人都能跟妇人一样了解，南无阿弥陀佛..
一切众生都是过去父母。
佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们，关心我们，疼爱我们，我们还会忍心嗔恨他们吗?
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一切众生都是现在菩萨。
“看一切众生皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。”。惹我们生气的人都是在助我们修忍辱，助我们修行，我们应该视他们为菩萨。阿底峡尊者当年从印度到西藏，一路上专门带了一个侍者，叫他用各种方法来激怒自己，为的就是可以有机会修忍辱。而我们现在遇到了惹我们生气的人，相当于得到了免费的忍辱机会，我们应该感恩、顶礼他们，视他们为菩萨。
一切众生都是未来佛。
“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”我们的眼光要放长远一点，不要局限于现在，虽然惹我们生气的人现在还没有成佛，但一切众生将来都是必定要成佛的，只是时间上早晚的问题，一切众生都值得我们像佛一样去尊敬，怎么可以起嗔心呢?起嗔心就是在嗔佛啦。
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